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基督徒文摘解经系列


创世记第十五章
壹、内容纲要
【神与亚伯兰立约】
一、神应许赐后裔给亚伯兰(1~5节)
二、亚伯兰因信称义(6节)
三、神启示亚伯兰得业的证据(7~11节)
四、神预言亚伯兰的后裔将在埃及地受苦(12~16节)
五、神与亚伯兰立约(17~21节)
贰、逐节详解
【创十五1】“这事以后,耶和华在异象中有话对亚伯兰说:‘亚伯兰,你不要惧怕,我是你的盾牌,必大大的赏赐你。’”


“耶和华在异象中有话...”神启示
“你不要惧怕,”大概是亚伯兰惧怕四王回来报仇。
“我是你的盾牌,”盾牌是用来抵御敌人的火箭和刀枪,故此句意即‘我必保护你’。
“必大大的赏赐你,”原文作‘是你极大的赏赐’,亚伯兰不肯接受恶人所多玛王的财物(创十四21~23),所以神以
神作盾牌,是为抵挡仇敌的攻击;神作赏赐,是为补偿我们为神所失去的一切。

(二)我们对神的信心若下沉,就会怕东怕西;但神的显现和说话,最能激励信徒的信心,使免于惧怕。
(三)当我们心中忧惧的时候,最要紧的是借着读经祷告,常与神有亲密的交通,在
(四)神是信徒的保护(诗一百廿一1~8);我们既有神自己作我们的盾牌,我们还怕甚么呢?
(五)凡是高举主、尊主为大的人,主自己必做他们的保护与奖赏。
(六)我们的好处不在神之外(诗十六2)。
(七)我们若能绝对的弃绝世界,神就要将
【创十五2】“亚伯兰说:‘主耶和华阿,我既无子,你还赐我甚么呢?并且要承受我家业的,是大马色人以利以谢。’”


“要承受我家业的,是大马色人以利以谢,”根据古代文献,一个没有儿子的人,可以立他的男仆为后嗣及产业监护人。

“我既无子,你还赐我甚么呢?”意思是说,我既然没有儿子,你所赏赐给我的产业,仍要落到别人的手里,这与我又有甚么好处呢?
“大马色人以利以谢,”他是亚伯兰从大马色买来的奴仆,后来那个管理全业,并往哈兰为以撒择偶的仆人,可能就是他(创廿四2)。


(二)人的信心不易持久,当信心软弱时,便可能想以自己身上原有的东西,来取代神所要给的东西。
【创十五3】“亚伯兰又说:‘你没有给我儿子,那生在我家中的人,就是我的后嗣。’”

“后嗣,”通常指儿子长大成人后,被立为承受家业者;此处因亚伯兰尚无亲生儿子,故拟立以利以谢为后嗣。

(二)我们常会以自己原有的天然美德和能力,来代替神的生命与性情。
【创十五4】“耶和华又有话对他说:‘这人必不成为你的后嗣,你本身所生的,才成为你的后嗣。’”

“你本身所生的,才成为你的后嗣,”这意思是要他相信神能作人所认为绝对不可能的事。


(二)信徒不能凭自己天然的生命,而须活在神的生命里,才能享受神一切属灵的产业。
【创十五5】“于是领他走到外边,说:‘你向天观看,数算众星,能数得过来么?’又对他说:‘你的后裔将要如此。’”



“后裔,”原文是单数词,字意是‘种子’,指着一个人,就是基督(加三16)。

(二)魔鬼叫我们弯腰看地,但神叫我们举目向天观看;我们的眼目,应当从地上的事物,转向天上(西三2)。
(三)信徒若时常观看、数算并思念属天的事物,这对我们的信心会有很大的帮助。
(四)信徒的地位与性质有如众星:属天高超,发光照耀暗世。
(五)人凭信心所产生的功效,有如天上的星辰,无法数算。
(六)认真地说,真正能承受神的产业、达到神的目的的,惟有基督自己;我们众多信徒,也不过是神用来引进基督、彰显基督的器皿而已。
【创十五6】“亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。”

“就以此为他的义,”‘此’字指他的‘信’;‘义’字指被神视为‘正当、正常’;神单纯因着他的信心称他为义,而不在乎他的行为。这是圣经中第一次指示人得救的方法。人本身无义可言(诗五十一5;罗三23),如果要在神的眼中成为义人,必须是神将自己的义加给他;而人必须借着对神的‘信’,才可以得到这义。


(二)凡是以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙,也要被神算为义,并和亚伯拉罕一同得福(加三7~9)。
(三)信徒最讨神喜悦的,不在于为神作些甚么,而在于对神有信心。
(四)神的应许不论有多少,在基督都是是的,所以借着
【创十五7】“耶和华又对他说:‘我是耶和华,曾领你出了迦勒底的吾珥,为要将这地赐你为业。’”

(一)“我是耶和华,”表明神的所是,‘耶和华’意即‘我就是那我是’;人需要甚么,
(二)“曾领你出了迦勒底的吾珥,”表明神的所作;亚伯兰今天的身分和地位,乃是出于神的作为。
(三)“为要将这地赐你为业,”表明神的心意;神呼召他从拜偶像之地出来,目的是要赐迦南地给他为产业。


(二)我们能脱离世界,从拜偶像之地出来,完全是靠着神的带领。
(三)神既引领我们蒙恩得救,
(四)基督是我们信徒的迦南美地,我们应当在
【创十五8】“亚伯兰说:‘主耶和华阿,我怎能知道必得这地为业呢?’”


(二)我们的信心是有凭据的,是能够凭以“知道”信心的后果的。
【创十五9】“

“斑鸠...雏鸽,”是供力量不够的人献祭之用(利五7)。


(二)凡我们所要献给神的,都应当是最好的、最有用的(“三年”)。
(三)我们应当趁着年青力壮的时候,将自己献上给神,不可等到衰老的时候才来服事神。
(四)即使我们力量不够,仍可献上斑鸠和雏鸽;只要人有愿作的心,就必蒙悦纳(林后八12)。
【创十五10】“亚伯兰就取了这些来,每样劈开分成两半,一半对着一半的摆列,只有鸟没有劈开。”


“只有鸟没有劈开,”可能因为鸟太小(利一17)。

“一半对着一半的摆列,”预表陈列十字架的死(林前十一26),藉此见证我们也得与基督同死(加二20)。
“只有鸟没有劈开,”预表基督复活的生命,使我们能翱翔于属天的境界,同

(二)十字架是属肉和属灵、属地和属天的分野;我们惟有借着与主同钉十字架,才算得着了确实的证据,有了得着天上属灵产业的把握。
【创十五11】“有鸷鸟下来落在那死畜的肉上,亚伯兰就把他吓飞了。”


“落在那死畜的肉上,”预表撒但想要破坏十字架的工作。
“亚伯兰就把他吓飞了,”预表信徒只要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开我们逃跑了(雅四7)。

(二)我们所献给神的,应当小心看守(比方:我们的儿女虽已献给神,但须在主里小心养育、照顾他们),免得被魔鬼掳去。
(三)魔鬼最大的诡计,就是要引诱信徒不凭信心,而凭肉体的行为,以致我们不能享受基督十字架的功效。
(四)我们应当学习信心之父亚伯拉罕的榜样,用坚固的信心抵挡魔鬼(彼前五9),
【创十五12】“日头正落的时候,亚伯兰沉沉的睡了;忽然有惊人的大黑暗落在他身上。”



(二)在世上我们虽有苦难,但在主里面却有平安(约十六33)。
(三)信徒在接受十字架的救恩之后,常会经历十字架的苦难,使我们有如处身属灵的黑夜(“日头落下”),深深地体认到自己的软弱无力(“沉沉的睡了”),从而不敢再靠自己,只靠那叫死人复活的神(林后一9)。
【创十五13】“耶和华对亚伯兰说:‘你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服事那地的人,那地的人要苦待他们四百年;”

“又服事那地的人,”替法老王烧砖造积货城(出一8~14)。
“四百年,”系一个约数;以色列人在埃及共住了四百三十年(出十二40)。


(二)我们的信心在得着证实之前,必先经过十字架的剥夺和试炼(寄居、服事和被苦待);但无论时间多么地长久,苦难总会过去。
(三)我们若与基督一同受苦,也必与基督一同得荣耀(罗八17)。
【创十五14】“并且他们所要服事的那国,我要惩罚;后来他们必带着许多财物,从那里出来。”


(二)信徒在经历了十字架的苦难之后,必会得着许多宝贵的属灵财产,有助于教会的建造,与神同工经营。
【创十五15】“但你要享大寿数,平平安安的归到你列祖那里,被人埋葬。”

“归到你列祖那里,”不是指他的尸身被埋葬在他列祖的坟墓那里,乃是说他的灵魂要归到阴间(创廿五8~9)。
【创十五16】“到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽,还没有满盈。’”


“亚摩利人的罪孽,还没有满盈,”亚摩利人代表整个迦南地的土著居民;这话说出神是公义的,必要刑罚人的罪孽,但神也是恩慈的,


(二)甚么时候我们的肉体被十字架炼净,甚么时候我们的信心就得着证实,得以真正完满享受天上属灵的产业。
【创十五17】“日落天黑,不料有冒烟的炉,并烧着的火把,从那些肉块中经过。”


“冒烟的炉,”预表十字架苦难的试炼,并神公义的表显。
“烧着的火把,”预表圣灵的光照,并神怜悯之手亲自的救拔。

(二)十字架的经历,是先受苦,后得荣耀(罗八17);先有死的炼净,后有复活的亮光(林后四10)。
(三)万灵的父藉苦难的试炼来管教我们,是要我们得益处,使我们在
(四)信徒必须先忍受炉的试炼,然后才能享受救恩的火把;炉的烟冒得愈黑,神救恩的火把就愈光亮。
(五)十字架作工在我们身上,除去我们里面一切的搀杂不洁,圣灵就要在我们里面发出亮光,使我们知道得基业的凭据(弗一14,17~18)。
【创十五18】“当那日,耶和华与亚伯兰立约,说:‘我已赐给你的后裔,从埃及河直到伯拉大河之地;”


本节给我们看见,亚伯兰所以能知道必得迦南地为业,是因神亲自经过祭物,以
【创十五19】“就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、”

【创十五20】“赫人、比利洗人、利乏音人、”

【创十五21】“亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。’”


叁、灵训要义
【神给亚伯兰的应许】
一、神应许要作他的盾牌(1节)──因他有惧怕
二、神应许要作他的赏赐(1节原文)──因他拒绝所多玛王的财物
三、神应许要赐他亲生的后嗣(4节)──因他以子嗣为重
四、神应许要将迦南地赐他为业(7节)──因他顺从神的呼召
五、亚伯兰因信称义(6节)──单凭信心接受神的应许
【亚伯兰得应许之地的证据】
一、他要预备祭牲(9节)──相信耶稣基督
二、他要劈开祭牲(10节)──接受基督的替死
三、他要赶走鸷鸟(11节)──抵挡魔鬼
四、神单独经过祭物(17节)──不靠自己,乃靠全能的神
【神对亚伯兰的预言】
一、你的后裔必寄居别人的地(13节)
二、服事那地的人(13节)
三、那地的人要苦待他们四百年(13节)
四、他们所要服事的那国,我要惩罚(14节)
五、后来他们必带着许多的财物,从那里出来(14节)
六、但你要享大寿数,平平安安的归到你列祖那里(15节)
七、到了第四代,他们必回到此地(16节)
【信心的开始、经过和成全】
一、信心开始于神的话(1节)
二、信心是因得着属天异象的启示(5节)
三、信心是接受神所启示的基督(5~6节)
四、信心是接受基督十字架的死(9~10节)
五、信心能抵挡魔鬼的攻击(11节)
六、信心必须经过十字架的试炼(12~16节)
七、信心是神亲自来成全(17节)



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