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基督徒文摘解经系列


创世记第四十四章
壹、内容纲要
【约瑟试验哥哥们】
一、暗放银杯在便雅悯的口袋里,以试验哥哥们的反应(1~13节)
二、犹大认罪愿作奴仆(14~17节)
三、犹大诉说小兄弟的安危与老父的性命攸关(18~34节)
贰、逐节详解
【创四十四1】“约瑟吩咐家宰说:‘把粮食装满这些人的口袋,尽着他们的驴所能驮的,又把各人的银子放在各人的口袋里。”



(二)“尽着他们的驴所能驮的,”这话说出主对我们事奉的托付──我们的才干越大,主的托付就越多(参太廿五15)。
【创四十四2】“并将我的银杯,和那少年人籴粮的银子,一同装在他的口袋里。’家宰就照约瑟所说的话行了。”



(二)主耶稣所喝的杯,我们也要喝(参太廿23),但并非人人都喝;必须是主所爱的、被主选上的人,才得有分于喝主的杯。
(三)便雅悯口袋里的杯,是约瑟给的;我们所有的遭遇,都是主所量给的。
【创四十四3】“天一亮就打发那些人带着驴走了。”


【创四十四4】“他们出城走了不远,约瑟对家宰说:‘起来追那些人去,追上了就对他们说:“你们为甚么以恶报善呢?”

【创四十四5】“这不是我主人饮酒的杯么?岂不是他占卜用的么?你们这样行是作恶了。”’”


【创四十四6】“家宰追上他们,将这些话对他们说了。”
【创四十四7】“他们回答说:‘我主为甚么说这样的话呢?你仆人断不能作这样的事。”

【创四十四8】“你看,我们从前在口袋里所见的银子,尚且从迦南地带来还你,我们怎能从你主人家里偷窃金银呢?”

【创四十四9】“你仆人中,无论在谁那里搜出来,就叫他死,我们也作我主的奴仆。’”


【创四十四10】“家宰说:‘现在就照你们的话行罢,在谁那里搜出来,谁就作我的奴仆;其余的都没有罪。’”

“谁就作我的奴仆,其余的都没有罪,”这与第9节的‘就叫他死,我们也作我主的奴仆’相较,受罚的程度减轻许多,因为搜查银杯的目的不在于惩罚他们,乃在于试验他们的存心。

(二)十字架叫我们甘心失去自由,作主奴仆,让主掌权。
【创四十四11】“于是他们各人急忙把口袋卸在地上,各人打开口袋。”

【创四十四12】“家宰就搜查,从年长的起,到年幼的为止,那杯竟在便雅悯的口袋里搜出来。”

“那杯竟在便雅悯的口袋里搜出来,”表示结果大出众人意外。
【创四十四13】“他们就撕裂衣服,各人把驮子抬在驴上,回城去了。”

“驮子,”指牲口背负的袋子或器具,用以装粮食和物品。
“回城去了,”表明他们并没有丢下便雅悯不管。

【创四十四14】“犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中,约瑟还在那里,他们就在他面前俯伏于地。”

【创四十四15】“约瑟对他们说:‘你们作的是甚么事呢?你们岂不知像我这样的人必能占卜么?’”

【创四十四16】“犹大说:‘我们对我主说甚么呢?还有甚么话可说呢?我们怎能自己表白出来呢?神已经查出仆人的罪孽了;我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。’”

“神已经查出仆人的罪孽了,”‘仆人’的原文是复数词,表示他代表众弟兄认罪,包括承认先前出卖约瑟的罪(参卅七18~28)。

(二)神察验人的心肠肺腑(诗七9;启二23),我们的心思和行为,在
(三)神借着圣灵,使人为罪、为义、为审判,自己责备自己(参约十六8)。
(四)即或是别人错待了我们,仍要承认凡我们所遭遇的事,都是出于神的手。
【创四十四17】“约瑟说:‘我断不能这样行,在谁的手中搜出杯来,谁就作我的奴仆;至于你们可以平平安安的上你们父亲那里去。’”

【创四十四18】“犹大挨近他说:‘我主阿,求你容仆人说一句话给我主听,不要向仆人发烈怒,因为你如同法老一样。”


本节的意思是:‘你就像法老一样,我们恭敬地将苦衷陈诉在你面前,恳请息怒,因为我们惧怕你的愤怒,如同惧怕法老。’

(二)我们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人(西四6)。
【创四十四19】“我主曾问仆人们说:“你们有父亲有兄弟没有?””
【创四十四20】“我们对我主说:“我们有父亲,已经年老,还有他老年所生的一个小孩子,他哥哥死了,他母亲只撇下他一人,他父亲疼爱他。””

【创四十四21】“你对仆人说:“把他带到我这里来,叫我亲眼看看他。””

【创四十四22】“我们对我主说:“童子不能离开他父亲,若是离开,他父亲必死。””
【创四十四23】“你对仆人说:“你们的小兄弟若不与你们一同下来,你们就不得再见我的面。””
【创四十四24】“我们上到你仆人我们父亲那里,就把我主的话告诉了他。”
【创四十四25】“我们的父亲说:“你们再去给我籴些粮来。””
【创四十四26】“我们就说:“我们不能下去,我们的小兄弟若和我们同往,我们就可以下去,因为小兄弟若不与我们同往,必不得见那人的面。””
【创四十四27】“你仆人我父亲对我们说:“你们知道我的妻子给我生了两个儿子。”

【创四十四28】“一个离开我出去了,我说,他必是被撕碎了,直到如今我也没有见他;”

【创四十四29】“现在你们又要把这个带去离开我,倘若他遭害,那便是你们使我白发苍苍,悲悲惨惨的下阴间去了。””


【创四十四30】“我父亲的命与这童子的命相连,如今我回到你仆人我父亲那里,若没有童子与我的同在,”
【创四十四31】“我们的父亲见没有童子,他就必死;这便是我们使你仆人我们的父亲白发苍苍,悲悲惨惨的下阴间去了。”
【创四十四32】“因为仆人曾向我父亲为这童子作保,说:“我若不带他回来交给父亲,我便在父亲面前永远担罪。””


【创四十四33】“现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。”

注意:后来以色列众支派与犹大支派对抗时,只有便雅悯支派站在犹大支派这一边(参王上十二20~24)。
【创四十四34】“若童子不和我同去,我怎能上去见我父亲呢?恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。’”

从第18至34节,犹大的话确已表现出和从前判若两人,且其爱父护弟之情,溢于言表,难怪令约瑟隐忍不住,与众兄弟泣拥相认(参四十五1~15)。
叁、灵训要义
【十字架与我们的关系】
一、银杯是家宰照约瑟的吩咐装在便雅悯口袋里的(2节)──我们各人的十字架(银杯)是主量给的
二、无论在谁那里搜出银杯来,就叫他死(9节)──十字架是要对付我们的天然生命,叫我们能舍己
三、约瑟说,在谁的手中搜出杯来,谁就作我的奴仆(17节)──十字架使我们甘心作主的奴仆
【真实悔改所该有的情形】
一、不再自私,而关心别人(13节)──弟兄相爱
二、不再骄傲,连连称呼‘我主’(18~33节)──心里尊主为大
三、不再悖逆,体恤老父的心怀(20~34节)──怕伤父神的心
四、不再背信,甘心履行承诺(32节)──言行一致
五、不再自爱,甘愿代替别人作奴仆(33节)──愿意一生服事主



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