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每日研经丛书


出埃及记第八章
青蛙(七25-八15)
青蛙与女神赫德(Heqt)有交往,而赫德是协助女人生育的,但是埃及人却视之为不洁。青蛙在尼罗河繁殖很多,尤其在泛滥之后为然。基本上那神迹的要点乃是青蛙在一定的时间来,而又在一定的时间死。
法老对于因尼罗河污染而带给百姓的麻烦,并不理会;但是当成群结队的青蛙,使他的奴隶们束手无策,不能驱
虱子(八16-19)
报应迅即临到。虽然并未特别指出,我们却清楚地看到,在他拒绝让以色列人离去之后,亚伦立刻在法老眼前击打地上。第三个灾祸的悲剧是甚么并不清楚,因为kinnim的意义并不确定。它可以是虱子(见钦定本,修正本),同样可以是蚋子或蚊子,但似乎最可能是扁虱,正如坎司岱(Cansdale)所建议的。
这些虱子可能太小,法术家未能操纵,不能再演它自然出现的把戏。用‘ 神’(标准修订本,新国际本)一词可能错了。不能承认这是耶威的作为,灾祸乃是超自然的,为一些神
次三灾(八20-九12)
正如许多注释书所见到的,头三灾之间有一种内在的联系,第二与第三都与尼罗河为患綦重的泛滥有关,所以在次三个灾之间也可以看到有一种联系。
头三灾与严重的不便有关,次三个灾则带来实在的损失与身体的痛苦。另外它们与头三灾不同之处,乃是歌珊地得以豁免。当术士、宗教界的支持者放弃努力时,法老的决心显示出分裂的形迹。

正如七章十五节一样,神性的法老为仪式之故下去神性的尼罗河(其时可能水流正常),却受了耶威的代表的挑战,说,如果他不让耶威的百姓离去,
虽然这些
法老以避免懒惰为根据,拒绝了摩西第一次请求给他们去祭祀耶和华(五4-5,17)。如今普遍停工了,他便假慈悲地容许他们去祭祀,而以受他的督工监视为条件(八25)。
我们不必分析摩西的答话,并且寻问以色列人的祭祀或仪节中甚么因素激起埃及人的愤怒,或者为甚么在歌珊行的仪式竟会引起普遍的愤怒。
摩西知道法老疯狂了,而且他在完全降服之前是不会心甘情愿的。法老知道摩西的目的,便也不对他的答话进行争辩。法老的一个主要支柱塌了,但是我们听到那坏兆头的话,‘耶和华使法老的心刚硬’。纵然祭司们放弃



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