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串珠圣经注释


撒迦利亚书第二章
2:1-13
准绳
1-5 耶路撒冷将大大兴旺
神要使耶路撒冷不断伸展,如同没有城墙的乡村,无止境可言。
1
“一人”:可能是神的一位使者。
4
“那少年人”:指第一节里手持准绳者,或是先知本人。
5
“火城”:应作“火墙”,比喻神大能的看守。
“作其中的荣耀”:表示神重返耶路撒冷与民同居。
6-9 神要刑罚以色列的仇敌
先知呼吁神的百姓逃离所居的巴比伦,因神的刑罚要临到该地的居民。
6
“在天的四方”:原文为“如天的四风”,意思是如四面而来的狂风,把百姓吹散至远方。
“现在你们 ...... 逃回”:此句之前与7节开首,原文有“哦!哦!”,表示情况紧急,审判将近。
“北方之地”:即巴比伦(见7;
耶1:13-14注)。
7
“与巴比伦人同住的锡安民”:指原居耶路撒冷,后被掳至巴比伦的犹太人及其后裔。有关巴比伦遭殃的预言稍后应验于大利乌王第四年,巴比伦城反叛波斯,卒为大利乌王所平,城内贵
8
“在显出荣耀之后 ......
列国”:原文为“在荣耀之后(或为要彰显荣耀)
(参5), 另要为
“瞳人”:表示选民在神眼中的宝贵。
9
“抡手”:原文指握拳挥手;这是恐吓的举动 (赛10:32) ,亦表明神轻易挫败
10-13 神要与百姓同居并有多民归附
此乃弥赛亚时代的写照。
12
“圣地”:在旧约圣经此名称只出现一次。
将来犹大身分尊贵,比起先前被外邦占领时的污秽境况真有天渊之别。
13
呼吁普世向神肃然俯伏。
“兴起”:指神亲自为百姓报复,施行审判。
“圣所”:指神天上的居所。
──《串珠圣经注释》



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