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串珠圣经注释


撒迦利亚书第五章
5:1-4
飞卷 ── 触犯律法者必受诅被灭
1
“书卷”:于此指神的律法(见3)
。 书卷的“飞行”象征神的咒诅要临到不守诫命者,将他们铲除。
2
“长二十肘,宽十肘”:这恰是会幕圣所及圣殿廊子的尺寸(参王上6:3),可能显示此书卷与圣殿有关。
3
“偷窃的”及“起假誓的”:这两项罪行分别触犯了十诫中的第八和第三条,而这两条诫命代表了一切处人和对神的诫命。
“这面”及“那面”:书卷两面都写上字,如摩西的法版一样(出32:15)。
4
“连房屋 ...... 毁灭了”:参利14:45,显示神要从犹太人中彻底除灭罪恶。
5:5-11
量器抬至巴比伦 ──罪恶必须远离神的子民
6
“量器”:原文作“伊法”,是旧约犹太人采用干量最大的单位,约等于22公升(五加仑)。
“恶人在遍地的形状”:原文为“全地上的眼睛”;换句话说,量器及其容物象征地上的罪恶已告满盈。
7
“圆”:原文可作“他连得”,是旧约常用最大的重量,相等于三千舍客勒(重三十公斤);“圆铅”在此指量器的上盖。铅盖的重量把妇人牢牢困于量器中,代表罪恶受到阻遏。
8
“把妇人 ...... 量器中”:按7节 , 妇人原坐在量器中,大概当盖子打开时,妇人逃出,故须把她再次扔进量器中。
9
“鹳鸟”:是翅膀有力,可飞远程的候鸟。
11
“示拿”:即巴比伦──人类首次背叛神的地方(创11:2-10)。
将量器及妇人抬至巴比伦,是表示罪恶必须彻底从应许之地挪除,归回叛逆神与拜偶像的发源处。有学者认为,犹太人被掳至巴比伦后,从此不再拜偶像,正应验这个异象的预言;另有人认为这异象是预言弥赛亚国度里人不再拜偶像偏离神。
“盖造房屋”:意即盖造庙宇。
“把它安置 ...... 地方”:指将量器及妇人放在庙宇中供拜偶像者膜拜;这是个大讽刺,另一意思是不许罪恶返回,要彻底清除。
──《串珠圣经注释》



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