主页   旧约   新约   圣经对照   耶稣生平   爱的真谛   意见反馈   
 





A A A A A
新旧约辅读


以弗所书第二章
在恩中再活(二1~10)
  保罗以死来道出我们在罪恶中之情况(1),人活在罪中,虽生犹死,任由摆布,毫无主权,亦无力抗拒而不断腐化,个人如是、社会亦然。一般罪中生活的情况是:
 ・依风俗行事(2):依世界的方式而生活是罪行之一,因为世界之潮流不断因人的堕落、软弱、自大及私欲而变化,在其中生存的人,不但没有思索当中的是非对错,反更顺其而行,以致完全失去个人真正的立场和目标,基督徒也会在不知不觉中陷此危机之中。
 ・行事顺服魔鬼之权势(2):人不但愿意行恶,亦没有生命力与罪恶抗衡,所以那些骄傲的行径、贪婪的心思、腐化的生活、凶残的行为、没有爱心的表现,尽都由心中之私欲所作祟,由邪灵所控制,我们岂不是常见未信主的人要戒掉恶习之艰难吗?从而可见邪恶之控制在未信主的人身上是何等厉害。
 ・未信者在行为上放纵私欲是一项明证(3),他们任性、放荡、贪婪、不顾后果,“想做就去做”,这些都是该受惩罚的。
  然而,神藉主耶稣基督在我们这些该受刑的人身上,作了奇妙的政变,神的救恩临到之时,正是当人仍在罪中无能为力时显明出来;而且是白白的赐给人(8)。这个白白的赐予,使凡蒙恩的人一个也不能自夸(9),因此信徒当常常思念这个恩惠,并要不断的为此而感恩赞美,我们只要相信,便可享有得着神所预备奇妙的拯救,脱离死的光景,能抗拒罪恶,有得胜的能力。不但如此,属神的人更有行善的能力,因这是神所预备的(10)。
祈祷 神啊!感谢祢,因为一切都是出于祢,祢的预备、拣选及慈爱,使我因信可白白地享受这一切。
十架与合一(二11~22)
  人与人合一已经不易,若天人合一就更难了,然而藉着神十字架那奇妙的安排,便能将天人合一这艰巨的工作完成(16、18)。
  对非犹太人而言,神的应许本是毫无相关的(12),因神的应许是向亚伯拉罕和他的子孙而立的。因此从肉身而言,我们是局外人(12),既是局外人,本就在毫无应许之情况下,没有指望,也没有神。
  神藉
  有了与神和好的福音,蒙了新生命的人,他们便有在主内合一的能力,原来在肉身上的限制,因着生命的释放,既是同受一个生命,便不再是局外人,而是神家里的人(19)。保罗藉“家里的人”这个观念,让基督徒明白他们今日的身分和彼此间的关系,而这个关系是靠主得以维系,好比房屋之房角石(20)。
  基督徒今日能在主内合一,真是极大的福气,而且这个合一基督的身体,更是今日运行在我们中间圣灵的居所;因此,弟兄姊妹间之合一是一件十分重要的事,正如在主内与神合一的重要一样。
祈祷 求主叫我的生命得以与祢合一,与弟兄姊妹亦能建立合一同心的群体。──《新旧约辅读》



和合本简体
简体中英对照
和合本繁體
繁體中英對照
吕振中版
思高版
新译本
文理版
King James
New King James
New International
Deutch
Français
español
NVI
한국의
한국의 NKRV
한국의 KCB
WEB
基督徒文摘解经系列
每日研经丛书
新旧约辅读
歌曲 成语 词典
|  主页  |  旧约  |  新约  |  圣经对照  |  耶稣生平  |  讨论分享  |  意见反馈  |