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新旧约辅读


以西结书第十三章
假先知的愚妄和终局(十三1~23)
  真伪的分野,在于属主或属人。真先知和假先知的分野,也在于他的信息是从主来的抑或从人来的。假先知“本己心发预言”,他们“随从自己的心意,却一无所见”;他们用人所构想的“谎诈的占卜”作为信息的依据,一切都是属人的,所以是虚伪的。
  每一时代的信徒,都必须面对真伪,判别真伪。但怎样辨别呢?上述标准古今不变。然而确定一个人所传的信息属主抑属人,却是大为不易,因此信徒应该有判别真伪的基本装备。我们今天比古人幸福,因为我们每人手上都可以有一本圣经。钻研圣经,明白圣经的基本信息和原则,乃是辨别真伪的基本装备。凡信息悖乎圣经的乃为假,和圣经同趋一路的乃为真。在今天复杂的世代里,辨别真伪越来越不容易;钻研圣经,应是信徒不断努力的方向。
  假先知的信息随从自己心意发出,这是判别的标准之一;从他们的果子,也可看出他们的虚假:
  1. 他们不顾念民众的利益,只是以利己为目的。遇破口,不知堵塞;遇危机,不知防守(5)。
  2. 他们工作的成果经不起考验。因他们用“未泡透的灰”抹墙,狂风一吹,马上倒塌。
  以色列人为假先知所累,可是他们却不接受真先知的信息。那是由于他们没有判别的知识和能力。今天的基督徒却不可这样,我们不能只靠传道人的供应,我们自己也须不断追求长进。我们有圣经作为判别是非的标准,问题只在我们是否认识圣经和晓得应用圣经。传道人是我们的良师,我们必须尊重他,但不能单靠他。
思想 在这真伪难辨的世代里,我应该怎样装备自己,使自己有分辨真伪的能力?──《新旧约辅读》



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