以西结书第卅六章
生机再现（三十六1～15）
　・除掉羞辱（1～7）
　　长久以来邻国都对以色列地虎视眈眈，伺机侵占此地，甚至自夸能拥有这“永久的山冈”。然而，他们对以色列地嘲笑和狂傲，最终引来神的忿怒。
　・再现生机（8～15）
　　不但如此，这地将较从前更丰盛、更蒙福：
　　　神使这块看来了无生气的地土，发出枝条、结出果子来。
　　　原本荒芜之地将能被人用作耕种。
　　　以色列全家将居住其上，并人数较前增多。
　　　以后再不会有战争在其上发生，以致人不会有丧子之痛。
　　　再不会被人羞辱。
　　神便是藉着这些能触摸的实质改变，期望带给在其上居住的人有可靠的盼望和鼓励。以致以色列人再涌现对这地的美丽憧憬，相信他们居住在此地时，将会享受与神同在，平静安宁，不会再有死亡、羞辱和痛苦等。同样地，基督徒也需要思想在生活中如何握实神所赐予的福气，并经常数算
思想　在我信主后，有甚么事情促使我更爱主？
圣洁的来源（三十六16～38）
　・神的圣名（16～24）
　　由于以色列所遭遇的刑罚，使他们四散在各地，难免引起列国的讥笑，认为保护以色列的神缺乏能力（20）。然而，在这一切的转变中，皆有着耶和华的计划，目的是要彻底遏止以色列人循环和递增的罪行。既出于神自己的旨意，就没有人能说耶和华的“圣名”要受亏损了。反之，由于
　・赐下新心（25～31）
　　并且，一种来自圣名的圣洁，同时显露出来。要清除列国对耶和华的亵渎不单靠着审判，更在于以色列的见证。当神把他们招聚归回本地后，使用清水洁净他们，使他们离开污秽、弃掉偶像（25）。这种改变便是神在圣洁道德上的要求。然而，谨守这些要求并不能单凭人的能力，所以神便应许赐下一个新心，将新灵放在人的里面，使他们顺服遵行神的律例典章，甚至会为着过往的恶行而厌恶自己。由是观之，神对我们在属灵生命上的期望，便不单是藉信心而获救赎，更要在生活上见证神有圣洁的本性。
　・神的自我显示（32～38）
　　从以色列的荒废到将来的重修，神给予列国一个提示：耶和华是一位真实而有大能的神，
思想　有甚么事情会阻碍我与神的交往，或使我不愿见证