以西结书第八章
圣殿中的偶像祟拜（八1～18）
　　以西结在异象中看见圣殿时有几个景象：
　　1. 忌邪的偶像──这偶像是“触动主怒”的，指人倾向偶像而带来神的怒气。这偶像竖立于祭坛的北面，足可见当时以色列人已经藐视神至何等地步，他们遭遇劫难，可谓咎由自取。
　　值得注意的是：在惹动忌邪的偶像的坐位处有神的荣耀（4）。神的荣耀不因偶像的存在而消减。在罪恶的地带，神仍然是主，
　　2. 画像屋──这是供奉异教图像的房屋；以色列的领袖们集体向假像敬拜。他们说：“耶和华看不见我们；耶和华已经离弃这地。”（12）这是离弃神的人常用的借口。其实不是神看不见他们，而是他们因自己心里充满罪孽而看不见神，也忘记神的作为。任何人若心里注重罪孽，他便是自建墙垣，把自己和神隔开了。他看不见神，神却永远看见他。
　　3. 敬拜搭模斯和日头──搭模斯是苏麦农神；拜日教则由来已久，盛行于迦南地。拜搭模斯者为它而哭泣（搭模斯每年夏令必死，春至复苏，为它哭泣是哀悼它的死），拜日者面向日出之地，都表明背弃神者其心之所向。人可以为他的偶像哭泣而不为自己的罪孽哭泣；人可以为自己的偶像，在圣殿之前背向圣殿敬拜它们！
　　上述影像都在圣殿里出现，这寓意是深刻的。我们的心就是圣殿；我们的心若不由神掌权，就是被偶像盘踞了。
思想　在我心中，可有哪些人、事、物盘踞着，他们的地位并且是凌驾于主之上的？──《新旧约辅读》