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新旧约辅读


约伯记第八章
古人的教训(八1~22)
  比勒达所说的在本质上与以利法的没有甚么不同,两人都是说“神是公义的,
 ・受苦的原因(1~7)──比勒达责备约伯口出狂言之不对后,即开门见山地说是因为约伯的儿女犯罪遭报而死,暗示约伯亦犯了罪,他所以仍活着可能是犯罪较轻。因此他劝约伯向神认罪,只有罪得洁净的人才会兴旺。
 ・古人的权威(8~10)──比勒达认为古人已研究过一切真理,他们所累积下来的经验和智慧,今人相比之下几乎等于零,再不会有甚么新发现了。以此推论,约伯受苦不可能有别的解释,必是犯罪遭报。
 ・自然界的比喻(11~19)
  1. 正如蒲草和芦荻需要水,人也需要神的恩典,离了神,人的生命就会枯萎。
  2. 像蜘蛛网一样容易破裂,不敬虔的人倚靠房屋财物的结果,也是这样容易转眼成空。
  3. 像植物虽然根深蒂固,枝繁叶茂,可是一被拔出,就不再存在而被别的代替了。不敬畏神的人其景况也是如此。
 ・两条路(20~22)──世间只有两种人,即完全人与恶人,神扶助完全人使他喜乐欢笑,却刑罚恶人,使他失去一切所有的。比勒达的推理法是看果猜树,约伯如此这般可怜的光景,恰像恶人的结局,所以必是约伯犯罪了。
  比勒达这样推崇古人所作的结论,对约伯有何帮助呢?
祈祷 神啊,求祢助我欣赏前人的贡献,但不会过分高举传统。──《新旧约辅读》



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