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新旧约辅读


利未记第二章
素祭(二1~16)
思想 属神的犹太人并不以祭祀为繁复,因这是神所命定的。回想我有常不满神的安排,厌烦神的定旨吗?
  素祭的指示紧接着燔祭,是按特性类同而编排,虽然素祭的中文翻译突出其唯一不流血的奉献这特色,但却未能将此祭的性质带出,原来这是下属向上司呈献的贡物。中文圣经在不少地方就将素祭翻译作“礼物”、“贡物”等(参创三十二13;王上十25等),所以素祭的祭物虽与燔祭不同,实乃目的一样的同类奉献。燔祭的教训重点在乎认真的态度,完全无瑕疵地献呈,素祭则强调奉献的途径与方法。
 ・供养神仆──燔祭祭物全然归神,表示全心奉献;素祭除一点点象征式烧在坛上外,大部分祭物都“要归给亚伦和他的子孙”(3、10)作为事奉神的人之报酬。切勿以为供养神仆非属灵事,所以将之视为施舍而非奉献。归与祭司之分称为“是献与耶和华的火祭中为至圣的”,所以供养神仆实在属灵。全心奉献予神的人绝不能忽视供养神仆的责任,而对神的爱心也得透过爱人来表彰(提前五17,约壹四19~21)。
 ・日常生活──以色列务农作生计,饲养牲畜非为食用,像献燔祭般宰杀牛羊乃特殊情况。素祭物品的细面,油,乳香和盐乃每日的粮食,所以素祭是象征日常生活对神的奉献。
 ・加工精制──燔祭全牲烧在坛上,强调毫无保留地全然奉献。奉献可有多种物品和方法考虑,但都需加工,或浇或抹油、加上乳香、或烤、煎、配盐等,表明素祭虽用日常物品奉献,却非马虎随便,必须用心思量在生活上尽心表达。
 ・纯净无伪──素祭物品虽非常普通,却不可有酵或加蜜(11),象征生活奉献必须保存未经变质的纯真。
 ・记念神──“不可缺了你神立约的盐”(13),这是奉献的基础。
思想 神所要求的并非物质,乃是甘心乐意,心灵诚实的为主而活。──《新旧约辅读》



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