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新旧约辅读


士师记第一章
得胜的秘诀(一1~15)
  士师记是约书亚记的延续,可是在这三百多年的士师秉政时代,以色列民却生活在战乱和灵性低潮当中。约书亚带领以色列民渡过约旦河,征服迦南地,按各支派分地居住,终止了四十年旷野漂流、居无定所的流浪生活。
  今天所读的经文,教导我们有关属灵生活中得胜的秘诀:
   求问耶和华(1)──虽然他们的领袖约书亚死了以后,他们好像变得群龙无首,然而以色列民并不惊惶,他们认定耶和华神才是以色列军队的真正元帅(参书五14)。在你生命当中,谁是你的“约书亚”呢?不要倚赖人过于依靠主,要学习在属灵的追求上“自立”,学习求问主,与
   同心合力(3)──犹大分得的地土与西缅为邻,所以他们面对相同的敌人。于是犹大支派请求西缅支派帮助,一同征服应许之地,终获得胜利。“三股合成的绳子不容易折断”(传四12)。主耶稣也教导我们,在属灵的争战上要同心祷告,天父必垂听及与我们同在(太十八18~20)。
   切实行动(4~8)──请留意本段经文中,表示以色列民“行动”的词句,例如:“于是……去”、“就上去”、“争战”、“攻打”……等等。我们不但在祷告中“求问”、肢体间“同心”,还要按神所指示的去“行”,正像以色列人一样,否则,得胜之道便只属空谈而已!
思想 基督徒每日都会遇见许多属灵的战争。你是怎样去应付的呢?
失败的前因(一16~36)
  上一段经文提及得胜的秘诀,其中一项是我们自己要有所行动。不错,神是独行奇事的,
 ・犹大支派的胜利(17)──他们的胜利在于他们把敌人“尽行毁灭”。我们对付肉体的邪情私欲也当彻底,直到完全得胜,不再受它的牢笼为止(参加五24)。
 ・耶和华同在(19、22)──犹大家和约瑟家在战争上取得胜利,当然是由于神与他们同在。神主动与人同在,但是人也需要在客观条件上满足神的要求。诗人说:“我若心里注重罪孽,主必不听”(诗六十六18)。因为他们信靠神,所以神便与他们同在。
 ・以色列人没有把敌人完全消除,例如犹大支派敌不过平原居民的铁车(19),便雅悯人没有赶出耶布斯人(21),玛拿西人没有赶出伯善一带居民(27)等等,为日后的失败早已埋下伏线。请你算一算,在今天所读的经文中,有多少次提及“没有赶出”这句话?他们就是没有顺服神的命令(听从一大半命令与完全不听命令,基本上没有大分别,总的来说就是没有服从),因此给魔鬼留了地步。
 ・以色列人只顾跟前利益而没有把迦南人全部赶走,其中一个原因,就是迦南人可充当他们的廉价劳工;然而这却成为了心腹大患!你有没有为着目前利益而放下真理的原则,与世俗妥协呢?
思想 你对付肉体的情欲和软弱时,是否虎头蛇尾,没有贯彻始终呢?──《新旧约辅读》



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