创世记第十五章
壹、内容纲要
【神与亚伯兰立约】
一、神应许赐后裔给亚伯兰（1～5节）
二、亚伯兰因信称义（6节）
三、神启示亚伯兰得业的证据（7～11节）
四、神预言亚伯兰的后裔将在埃及地受苦（12～16节）
五、神与亚伯兰立约（17～21节）
贰、逐节详解
【创十五1】“这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：‘亚伯兰，你不要惧怕，我是你的盾牌，必大大的赏赐你。’”


“耶和华在异象中有话...”神启示
“你不要惧怕，”大概是亚伯兰惧怕四王回来报仇。
“我是你的盾牌，”盾牌是用来抵御敌人的火箭和刀枪，故此句意即‘我必保护你’。
“必大大的赏赐你，”原文作‘是你极大的赏赐’，亚伯兰不肯接受恶人所多玛王的财物（创十四21～23），所以神以
神作盾牌，是为抵挡仇敌的攻击；神作赏赐，是为补偿我们为神所失去的一切。

（二）我们对神的信心若下沉，就会怕东怕西；但神的显现和说话，最能激励信徒的信心，使免于惧怕。
（三）当我们心中忧惧的时候，最要紧的是借着读经祷告，常与神有亲密的交通，在
（四）神是信徒的保护（诗一百廿一1～8）；我们既有神自己作我们的盾牌，我们还怕甚么呢？
（五）凡是高举主、尊主为大的人，主自己必做他们的保护与奖赏。
（六）我们的好处不在神之外（诗十六2）。
（七）我们若能绝对的弃绝世界，神就要将
【创十五2】“亚伯兰说：‘主耶和华阿，我既无子，你还赐我甚么呢？并且要承受我家业的，是大马色人以利以谢。’”


“要承受我家业的，是大马色人以利以谢，”根据古代文献，一个没有儿子的人，可以立他的男仆为后嗣及产业监护人。

“我既无子，你还赐我甚么呢？”意思是说，我既然没有儿子，你所赏赐给我的产业，仍要落到别人的手里，这与我又有甚么好处呢？
“大马色人以利以谢，”他是亚伯兰从大马色买来的奴仆，后来那个管理全业，并往哈兰为以撒择偶的仆人，可能就是他（创廿四2）。


（二）人的信心不易持久，当信心软弱时，便可能想以自己身上原有的东西，来取代神所要给的东西。
【创十五3】“亚伯兰又说：‘你没有给我儿子，那生在我家中的人，就是我的后嗣。’”

“后嗣，”通常指儿子长大成人后，被立为承受家业者；此处因亚伯兰尚无亲生儿子，故拟立以利以谢为后嗣。

（二）我们常会以自己原有的天然美德和能力，来代替神的生命与性情。
【创十五4】“耶和华又有话对他说：‘这人必不成为你的后嗣，你本身所生的，才成为你的后嗣。’”

“你本身所生的，才成为你的后嗣，”这意思是要他相信神能作人所认为绝对不可能的事。


（二）信徒不能凭自己天然的生命，而须活在神的生命里，才能享受神一切属灵的产业。
【创十五5】“于是领他走到外边，说：‘你向天观看，数算众星，能数得过来么？’又对他说：‘你的后裔将要如此。’”



“后裔，”原文是单数词，字意是‘种子’，指着一个人，就是基督（加三16）。

（二）魔鬼叫我们弯腰看地，但神叫我们举目向天观看；我们的眼目，应当从地上的事物，转向天上（西三2）。
（三）信徒若时常观看、数算并思念属天的事物，这对我们的信心会有很大的帮助。
（四）信徒的地位与性质有如众星：属天高超，发光照耀暗世。
（五）人凭信心所产生的功效，有如天上的星辰，无法数算。
（六）认真地说，真正能承受神的产业、达到神的目的的，惟有基督自己；我们众多信徒，也不过是神用来引进基督、彰显基督的器皿而已。
【创十五6】“亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。”

“就以此为他的义，”‘此’字指他的‘信’；‘义’字指被神视为‘正当、正常’；神单纯因着他的信心称他为义，而不在乎他的行为。这是圣经中第一次指示人得救的方法。人本身无义可言（诗五十一5；罗三23），如果要在神的眼中成为义人，必须是神将自己的义加给他；而人必须借着对神的‘信’，才可以得到这义。


（二）凡是以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙，也要被神算为义，并和亚伯拉罕一同得福（加三7～9）。
（三）信徒最讨神喜悦的，不在于为神作些甚么，而在于对神有信心。
（四）神的应许不论有多少，在基督都是是的，所以借着
【创十五7】“耶和华又对他说：‘我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。’”

（一）“我是耶和华，”表明神的所是，‘耶和华’意即‘我就是那我是’；人需要甚么，
（二）“曾领你出了迦勒底的吾珥，”表明神的所作；亚伯兰今天的身分和地位，乃是出于神的作为。
（三）“为要将这地赐你为业，”表明神的心意；神呼召他从拜偶像之地出来，目的是要赐迦南地给他为产业。


（二）我们能脱离世界，从拜偶像之地出来，完全是靠着神的带领。
（三）神既引领我们蒙恩得救，
（四）基督是我们信徒的迦南美地，我们应当在
【创十五8】“亚伯兰说：‘主耶和华阿，我怎能知道必得这地为业呢？’”


（二）我们的信心是有凭据的，是能够凭以“知道”信心的后果的。
【创十五9】“

“斑鸠...雏鸽，”是供力量不够的人献祭之用（利五7）。


（二）凡我们所要献给神的，都应当是最好的、最有用的（“三年”）。
（三）我们应当趁着年青力壮的时候，将自己献上给神，不可等到衰老的时候才来服事神。
（四）即使我们力量不够，仍可献上斑鸠和雏鸽；只要人有愿作的心，就必蒙悦纳（林后八12）。
【创十五10】“亚伯兰就取了这些来，每样劈开分成两半，一半对着一半的摆列，只有鸟没有劈开。”


“只有鸟没有劈开，”可能因为鸟太小（利一17）。

“一半对着一半的摆列，”预表陈列十字架的死（林前十一26），藉此见证我们也得与基督同死（加二20）。
“只有鸟没有劈开，”预表基督复活的生命，使我们能翱翔于属天的境界，同

（二）十字架是属肉和属灵、属地和属天的分野；我们惟有借着与主同钉十字架，才算得着了确实的证据，有了得着天上属灵产业的把握。
【创十五11】“有鸷鸟下来落在那死畜的肉上，亚伯兰就把他吓飞了。”


“落在那死畜的肉上，”预表撒但想要破坏十字架的工作。
“亚伯兰就把他吓飞了，”预表信徒只要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开我们逃跑了（雅四7）。

（二）我们所献给神的，应当小心看守（比方：我们的儿女虽已献给神，但须在主里小心养育、照顾他们），免得被魔鬼掳去。
（三）魔鬼最大的诡计，就是要引诱信徒不凭信心，而凭肉体的行为，以致我们不能享受基督十字架的功效。
（四）我们应当学习信心之父亚伯拉罕的榜样，用坚固的信心抵挡魔鬼（彼前五9），
【创十五12】“日头正落的时候，亚伯兰沉沉的睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。”



（二）在世上我们虽有苦难，但在主里面却有平安（约十六33）。
（三）信徒在接受十字架的救恩之后，常会经历十字架的苦难，使我们有如处身属灵的黑夜（“日头落下”），深深地体认到自己的软弱无力（“沉沉的睡了”），从而不敢再靠自己，只靠那叫死人复活的神（林后一9）。
【创十五13】“耶和华对亚伯兰说：‘你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他们四百年；”

“又服事那地的人，”替法老王烧砖造积货城（出一8～14）。
“四百年，”系一个约数；以色列人在埃及共住了四百三十年（出十二40）。


（二）我们的信心在得着证实之前，必先经过十字架的剥夺和试炼（寄居、服事和被苦待）；但无论时间多么地长久，苦难总会过去。
（三）我们若与基督一同受苦，也必与基督一同得荣耀（罗八17）。
【创十五14】“并且他们所要服事的那国，我要惩罚；后来他们必带着许多财物，从那里出来。”


（二）信徒在经历了十字架的苦难之后，必会得着许多宝贵的属灵财产，有助于教会的建造，与神同工经营。
【创十五15】“但你要享大寿数，平平安安的归到你列祖那里，被人埋葬。”

“归到你列祖那里，”不是指他的尸身被埋葬在他列祖的坟墓那里，乃是说他的灵魂要归到阴间（创廿五8～9）。
【创十五16】“到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽，还没有满盈。’”


“亚摩利人的罪孽，还没有满盈，”亚摩利人代表整个迦南地的土著居民；这话说出神是公义的，必要刑罚人的罪孽，但神也是恩慈的，


（二）甚么时候我们的肉体被十字架炼净，甚么时候我们的信心就得着证实，得以真正完满享受天上属灵的产业。
【创十五17】“日落天黑，不料有冒烟的炉，并烧着的火把，从那些肉块中经过。”


“冒烟的炉，”预表十字架苦难的试炼，并神公义的表显。
“烧着的火把，”预表圣灵的光照，并神怜悯之手亲自的救拔。

（二）十字架的经历，是先受苦，后得荣耀（罗八17）；先有死的炼净，后有复活的亮光（林后四10）。
（三）万灵的父藉苦难的试炼来管教我们，是要我们得益处，使我们在
（四）信徒必须先忍受炉的试炼，然后才能享受救恩的火把；炉的烟冒得愈黑，神救恩的火把就愈光亮。
（五）十字架作工在我们身上，除去我们里面一切的搀杂不洁，圣灵就要在我们里面发出亮光，使我们知道得基业的凭据（弗一14，17～18）。
【创十五18】“当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：‘我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地；”


本节给我们看见，亚伯兰所以能知道必得迦南地为业，是因神亲自经过祭物，以
【创十五19】“就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、”

【创十五20】“赫人、比利洗人、利乏音人、”

【创十五21】“亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。’”


叁、灵训要义
【神给亚伯兰的应许】
一、神应许要作他的盾牌（1节）──因他有惧怕
二、神应许要作他的赏赐（1节原文）──因他拒绝所多玛王的财物
三、神应许要赐他亲生的后嗣（4节）──因他以子嗣为重
四、神应许要将迦南地赐他为业（7节）──因他顺从神的呼召
五、亚伯兰因信称义（6节）──单凭信心接受神的应许
【亚伯兰得应许之地的证据】
一、他要预备祭牲（9节）──相信耶稣基督
二、他要劈开祭牲（10节）──接受基督的替死
三、他要赶走鸷鸟（11节）──抵挡魔鬼
四、神单独经过祭物（17节）──不靠自己，乃靠全能的神
【神对亚伯兰的预言】
一、你的后裔必寄居别人的地（13节）
二、服事那地的人（13节）
三、那地的人要苦待他们四百年（13节）
四、他们所要服事的那国，我要惩罚（14节）
五、后来他们必带着许多的财物，从那里出来（14节）
六、但你要享大寿数，平平安安的归到你列祖那里（15节）
七、到了第四代，他们必回到此地（16节）
【信心的开始、经过和成全】
一、信心开始于神的话（1节）
二、信心是因得着属天异象的启示（5节）
三、信心是接受神所启示的基督（5～6节）
四、信心是接受基督十字架的死（9～10节）
五、信心能抵挡魔鬼的攻击（11节）
六、信心必须经过十字架的试炼（12～16节）
七、信心是神亲自来成全（17节）