创世记第四十四章
壹、内容纲要
【约瑟试验哥哥们】
一、暗放银杯在便雅悯的口袋里，以试验哥哥们的反应（1～13节）
二、犹大认罪愿作奴仆（14～17节）
三、犹大诉说小兄弟的安危与老父的性命攸关（18～34节）
贰、逐节详解
【创四十四1】“约瑟吩咐家宰说：‘把粮食装满这些人的口袋，尽着他们的驴所能驮的，又把各人的银子放在各人的口袋里。”



（二）“尽着他们的驴所能驮的，”这话说出主对我们事奉的托付──我们的才干越大，主的托付就越多（参太廿五15）。
【创四十四2】“并将我的银杯，和那少年人籴粮的银子，一同装在他的口袋里。’家宰就照约瑟所说的话行了。”



（二）主耶稣所喝的杯，我们也要喝（参太廿23），但并非人人都喝；必须是主所爱的、被主选上的人，才得有分于喝主的杯。
（三）便雅悯口袋里的杯，是约瑟给的；我们所有的遭遇，都是主所量给的。
【创四十四3】“天一亮就打发那些人带着驴走了。”


【创四十四4】“他们出城走了不远，约瑟对家宰说：‘起来追那些人去，追上了就对他们说：“你们为甚么以恶报善呢？”

【创四十四5】“这不是我主人饮酒的杯么？岂不是他占卜用的么？你们这样行是作恶了。”’”


【创四十四6】“家宰追上他们，将这些话对他们说了。”
【创四十四7】“他们回答说：‘我主为甚么说这样的话呢？你仆人断不能作这样的事。”

【创四十四8】“你看，我们从前在口袋里所见的银子，尚且从迦南地带来还你，我们怎能从你主人家里偷窃金银呢？”

【创四十四9】“你仆人中，无论在谁那里搜出来，就叫他死，我们也作我主的奴仆。’”


【创四十四10】“家宰说：‘现在就照你们的话行罢，在谁那里搜出来，谁就作我的奴仆；其余的都没有罪。’”

“谁就作我的奴仆，其余的都没有罪，”这与第9节的‘就叫他死，我们也作我主的奴仆’相较，受罚的程度减轻许多，因为搜查银杯的目的不在于惩罚他们，乃在于试验他们的存心。

（二）十字架叫我们甘心失去自由，作主奴仆，让主掌权。
【创四十四11】“于是他们各人急忙把口袋卸在地上，各人打开口袋。”

【创四十四12】“家宰就搜查，从年长的起，到年幼的为止，那杯竟在便雅悯的口袋里搜出来。”

“那杯竟在便雅悯的口袋里搜出来，”表示结果大出众人意外。
【创四十四13】“他们就撕裂衣服，各人把驮子抬在驴上，回城去了。”

“驮子，”指牲口背负的袋子或器具，用以装粮食和物品。
“回城去了，”表明他们并没有丢下便雅悯不管。

【创四十四14】“犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中，约瑟还在那里，他们就在他面前俯伏于地。”

【创四十四15】“约瑟对他们说：‘你们作的是甚么事呢？你们岂不知像我这样的人必能占卜么？’”

【创四十四16】“犹大说：‘我们对我主说甚么呢？还有甚么话可说呢？我们怎能自己表白出来呢？神已经查出仆人的罪孽了；我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。’”

“神已经查出仆人的罪孽了，”‘仆人’的原文是复数词，表示他代表众弟兄认罪，包括承认先前出卖约瑟的罪（参卅七18～28）。

（二）神察验人的心肠肺腑（诗七9；启二23），我们的心思和行为，在
（三）神借着圣灵，使人为罪、为义、为审判，自己责备自己（参约十六8）。
（四）即或是别人错待了我们，仍要承认凡我们所遭遇的事，都是出于神的手。
【创四十四17】“约瑟说：‘我断不能这样行，在谁的手中搜出杯来，谁就作我的奴仆；至于你们可以平平安安的上你们父亲那里去。’”

【创四十四18】“犹大挨近他说：‘我主阿，求你容仆人说一句话给我主听，不要向仆人发烈怒，因为你如同法老一样。”


本节的意思是：‘你就像法老一样，我们恭敬地将苦衷陈诉在你面前，恳请息怒，因为我们惧怕你的愤怒，如同惧怕法老。’

（二）我们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人（西四6）。
【创四十四19】“我主曾问仆人们说：“你们有父亲有兄弟没有？””
【创四十四20】“我们对我主说：“我们有父亲，已经年老，还有他老年所生的一个小孩子，他哥哥死了，他母亲只撇下他一人，他父亲疼爱他。””

【创四十四21】“你对仆人说：“把他带到我这里来，叫我亲眼看看他。””

【创四十四22】“我们对我主说：“童子不能离开他父亲，若是离开，他父亲必死。””
【创四十四23】“你对仆人说：“你们的小兄弟若不与你们一同下来，你们就不得再见我的面。””
【创四十四24】“我们上到你仆人我们父亲那里，就把我主的话告诉了他。”
【创四十四25】“我们的父亲说：“你们再去给我籴些粮来。””
【创四十四26】“我们就说：“我们不能下去，我们的小兄弟若和我们同往，我们就可以下去，因为小兄弟若不与我们同往，必不得见那人的面。””
【创四十四27】“你仆人我父亲对我们说：“你们知道我的妻子给我生了两个儿子。”

【创四十四28】“一个离开我出去了，我说，他必是被撕碎了，直到如今我也没有见他；”

【创四十四29】“现在你们又要把这个带去离开我，倘若他遭害，那便是你们使我白发苍苍，悲悲惨惨的下阴间去了。””


【创四十四30】“我父亲的命与这童子的命相连，如今我回到你仆人我父亲那里，若没有童子与我的同在，”
【创四十四31】“我们的父亲见没有童子，他就必死；这便是我们使你仆人我们的父亲白发苍苍，悲悲惨惨的下阴间去了。”
【创四十四32】“因为仆人曾向我父亲为这童子作保，说：“我若不带他回来交给父亲，我便在父亲面前永远担罪。””


【创四十四33】“现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆，叫童子和他哥哥们一同上去。”

注意：后来以色列众支派与犹大支派对抗时，只有便雅悯支派站在犹大支派这一边（参王上十二20～24）。
【创四十四34】“若童子不和我同去，我怎能上去见我父亲呢？恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。’”

从第18至34节，犹大的话确已表现出和从前判若两人，且其爱父护弟之情，溢于言表，难怪令约瑟隐忍不住，与众兄弟泣拥相认（参四十五1～15）。
叁、灵训要义
【十字架与我们的关系】
一、银杯是家宰照约瑟的吩咐装在便雅悯口袋里的（2节）──我们各人的十字架（银杯）是主量给的
二、无论在谁那里搜出银杯来，就叫他死（9节）──十字架是要对付我们的天然生命，叫我们能舍己
三、约瑟说，在谁的手中搜出杯来，谁就作我的奴仆（17节）──十字架使我们甘心作主的奴仆
【真实悔改所该有的情形】
一、不再自私，而关心别人（13节）──弟兄相爱
二、不再骄傲，连连称呼‘我主’（18～33节）──心里尊主为大
三、不再悖逆，体恤老父的心怀（20～34节）──怕伤父神的心
四、不再背信，甘心履行承诺（32节）──言行一致
五、不再自爱，甘愿代替别人作奴仆（33节）──愿意一生服事主