出埃及记第八章
青蛙（七25－八15）
青蛙与女神赫德（Heqt）有交往，而赫德是协助女人生育的，但是埃及人却视之为不洁。青蛙在尼罗河繁殖很多，尤其在泛滥之后为然。基本上那神迹的要点乃是青蛙在一定的时间来，而又在一定的时间死。
法老对于因尼罗河污染而带给百姓的麻烦，并不理会；但是当成群结队的青蛙，使他的奴隶们束手无策，不能驱
虱子（八16－19）
报应迅即临到。虽然并未特别指出，我们却清楚地看到，在他拒绝让以色列人离去之后，亚伦立刻在法老眼前击打地上。第三个灾祸的悲剧是甚么并不清楚，因为kinnim的意义并不确定。它可以是虱子（见钦定本，修正本），同样可以是蚋子或蚊子，但似乎最可能是扁虱，正如坎司岱（Cansdale）所建议的。
这些虱子可能太小，法术家未能操纵，不能再演它自然出现的把戏。用‘　神’（标准修订本，新国际本）一词可能错了。不能承认这是耶威的作为，灾祸乃是超自然的，为一些神
次三灾（八20－九12）
正如许多注释书所见到的，头三灾之间有一种内在的联系，第二与第三都与尼罗河为患綦重的泛滥有关，所以在次三个灾之间也可以看到有一种联系。
头三灾与严重的不便有关，次三个灾则带来实在的损失与身体的痛苦。另外它们与头三灾不同之处，乃是歌珊地得以豁免。当术士、宗教界的支持者放弃努力时，法老的决心显示出分裂的形迹。

正如七章十五节一样，神性的法老为仪式之故下去神性的尼罗河（其时可能水流正常），却受了耶威的代表的挑战，说，如果他不让耶威的百姓离去，
虽然这些
法老以避免懒惰为根据，拒绝了摩西第一次请求给他们去祭祀耶和华（五4－5，17）。如今普遍停工了，他便假慈悲地容许他们去祭祀，而以受他的督工监视为条件（八25）。
我们不必分析摩西的答话，并且寻问以色列人的祭祀或仪节中甚么因素激起埃及人的愤怒，或者为甚么在歌珊行的仪式竟会引起普遍的愤怒。
摩西知道法老疯狂了，而且他在完全降服之前是不会心甘情愿的。法老知道摩西的目的，便也不对他的答话进行争辩。法老的一个主要支柱塌了，但是我们听到那坏兆头的话，‘耶和华使法老的心刚硬’。纵然祭司们放弃