哥林多后书第四章
哥林多后书 第四章 注释
2
“好在神 ...... 良心”：保罗所传讲的真理是清楚的，动机是纯洁的，可以让神和人的良心来鉴察。
4
“这世界的神”：指撒但。
“基督荣耀福音的光”：福音的中心是基督，而基督是神的像，彰显神的荣光，因此福音发出基督荣耀的光（参6）。
5
“因耶稣作你们的仆人”：耶稣在世上服事人（参可10：45），使徒为耶稣的缘故也成为众人之仆，领人归向
6
保罗在大马色路上看见主的荣光，这经历（参徒9：3－5）叫他认识基督，并去传扬
“吩咐 ...... 出来”：指神创造天地时第一天的工作──分别光暗。
4：7－5：10 使徒的受苦和盼望
7－15 瓦器里的宝贝
7
“这宝贝”：指福音真理中神荣耀的光 （参6）
或福音职事（1）。
“瓦器”：可能指当时用陶土制成价钱便宜的油灯，在此比喻信徒的卑微。
8－11 保罗因连于耶稣的受苦和死亡，在传道中经历种种危险困难，但保罗也屡次蒙神保守与拯救，表明耶稣复活的大能开始显明在使徒身上。
12
使徒的受苦与获救且叫哥林多教会更能体验耶稣复活生命的能力。
13－15 保罗有像诗人在诗116：10所说对神的信心和信靠，所以必会在言语上表扬神的信实和恩慈。他且深信，终有一天神会叫所有连于耶稣的人像
4：16－5：10 将来的盼望 ── 信徒生活的指标
16－18 保罗不畏惧现今的患难
因为他顾念将来永远的生命和荣耀。
16
“外体”：指受死亡和痛苦所辖制的“外在之我”。（参林前15：50）
“内心”：指有基督生命、不断更新的“内在之我”。（参罗7：22; 弗3：16）
17
“要为我们成就”：来世的荣耀不是今生的受苦所赚回的酬劳，而是神对爱
18
“所见的”：即今生的（尤指苦难）；
“所不见的”：即将来的（尤指荣耀）。
──《串珠圣经注释》