串珠圣经注释


启示录第十八章
1-24 大巴比伦的悲惨结局
1-8 宣告巴比伦倾倒
天使的宣告(1-3)、对信徒的劝告(4-5)、对巴比伦的定罪(6-8)。
2
“倾倒了”:原文采用过去式时态,表示预言肯定会应验,有如过去事实的确凿。
“鬼魔的住处 ...... 鸟的巢穴”:即完全荒废、杳无人迹。
3 “倾倒了”:即败坏了,要受审判了 (参2), 另有抄本作“喝醉”(参17:2)。
4
“从那城出来”:包括地理上的离开和心态上的离弃。(参林后6:14, 17)
6-7 巴比伦的罪名:逼害信徒(参24)、自高(参箴29:23;路14:11)和自满自足(参赛47:7-8)。
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“一天之内”:即突然之间(10, 17, 19)。
9-20 哀悼巴比伦之歌
9-10 地上君王的哀歌
“哭泣”:指大声的哭号;
“哀号”:原文指捶胸表示伤痛。被火焚烧通常与审判有关(参创19:27-28; 赛34:10 ; 彼后3:12)。
11-17上 地上商人的哀歌
11 商人的哀伤不是出自同情和怜悯,而是因为自己失去了财路。
12-13 “巴比伦”居民奢华生活的消费品,共分六组:金银宝石、布料、装饰品、香料、食物、牲畜和奴仆(参结27:12-25)。
16 商人眼中的巴比伦是奢华享乐之城(见17:4)、商品的倾销处(11)。
17下-19 航海人士的哀歌(见结27:27 -29)
20 呼唤天上众圣徒欢呼快乐,因神公义的审判临到不义的世界,叫世人认识公义(赛26:9)。
21-24 巴比伦的倾倒
天使象征性的行动(21上),审判后的死寂结果(21下-23上)、审判的原因(23下-24)。
“不能再”:共重复六次,形容生活的停顿,显示全城如同死城一般。
思想问题:(上)
1・约翰在1:4-6提及三位一体真神时,用一连串的形容词道出神的属性和权能,这对当时受信的七教会有什么意义?参1:9; 2:9-10, 13等。
2・致每间教会的信都首先描述基督的身分,这不同的描述对每个教会有何意义?
3・试从2-3章综合主对七教会的称许和责备。主对今日教会是否有相似的要求呢?你的教会须在那方面悔改回转呢?
4・试综合七教会所面的异端与逼迫;今日教会有甚么可以借镜?
5・试从4章; 5章找出真正敬拜应有的对象、态度、内容。与此对照之下,你个人的敬拜生活是怎样的?
6・今日世代所发生的事与首四印(6:1-8)的内容有吻合的地方吗?参太24:4-14。
  若历史正按着圣经的预言发展,你当怎样为这世代祷告呢?──《串珠圣经注释》