路加福音第四章
耶稣受试探（四1～15）
思想　为甚么圣灵引导耶稣到旷野接受魔鬼的试探？
　・耶稣受试探（1～2）
　　耶稣在约旦河被圣灵充满，后被圣灵引到旷野，在四十昼夜禁食祷告之时，受魔鬼的试探。这说明了并非被圣灵充满和禁食祷告的人就可免受魔鬼的试探，而主耶稣的见证是
　・魔鬼三次试探（3～12）
　　从各方面看魔鬼对耶稣的三次试探，综合而论：
　　1. 对耶稣是神儿子名分的试探（3）。
　　2. 对灵、魂和身体三方面的试探（5～7、9～11）：魔鬼要使人为了满足身体的需要，或达到今生的骄傲而听从
　　3. 耶稣胜过魔鬼的试探是靠神的话，
　・耶稣胜过试探，给我们日常生活上得胜的法则是：
　　1. 神口中的话，比食物更重要。
　　2. 单要事奉主，不要事奉玛门（金钱）和世界的虚荣。
　　3. 不可试探神，只要信靠
　・魔鬼暂时离开（13）
　　魔鬼对耶稣的试探是不止不休的，但我们的主却没有因此而犯罪（参来四15）。
　・耶稣开始传道（14～15）
　　耶稣是从得胜撒但，满有圣灵的能力下，开始
祈祷　求主坚固我的信心，靠主得胜魔鬼一切的试探。
回乡传恩言（四16～30）
思想　为甚么当耶稣指出撒勒法的寡妇在饥荒时得神恩助，以及乃缦的大
　・耶稣在拿撒勒会堂的宣告（16～17）
　　1. 拿撒勒是耶稣童年成长的地方，因此，
　　2. 在家乡时，耶稣经常在安息日进会堂，但这次
　・耶稣的宣告（18～22）
　　
　・耶稣被本乡的人驱逐（23～30）
　　1. 他们只认耶稣是木匠的儿子，不认识
　　2. 他们只喜欢
　　3. 因为耶稣指出两个外邦人因信得救，触怒了那些因身为选民而有优越感的人，所以把
祈祷　求主赐我谦卑的心，接受祢和祢的恩言，并愿意向人传福音。
迦百农赶鬼医病（四31～44）
　・耶稣的权能（31～32）
　　耶稣来到加利利一带地方，继续
　・耶稣赶鬼（33～37）
　　在会堂里有被鬼附着的人，鬼也认识拿撒勒的耶稣，并也知道耶稣是神的圣者。耶稣吩咐那污鬼从那人身上出来，那人虽曾摔倒却未受害，这事见证耶稣的权能和
　・斥责热病（38～39）
　　西门的岳母害热病不能接待耶稣。耶稣斥责那热病，可能暗示有撒但的工作。从彼得的岳母立刻以感恩的心起来服事主，使我们想到每一个蒙恩的人都当记念主的恩典。
　・医治许多病人（40～44）
　　在迦百农，耶稣整日整夜不辞劳苦地工作，医病赶鬼，因为
　　主耶稣给人的榜样是：经常到会堂教训人，又服事人，但忙碌当中却不忘灵修祈祷，与神保持密切的交通。我们的生活也许同样十分忙碌，然而我们与神的关系有没有显得更密切呢？
祈祷　主啊，我愿存报恩的心起来服事祢。──《新旧约辅读》