La siguiente es la lista de la gente de la provincia que Nabucodonosor, rey de Babilonia, había llevado cautiva a Babilonia, y a la que se le permitió regresar a Jerusalén y a Judá. Cada uno volvió a su propia población

en compañía de Zorobabel, Jesúa, Nehemías, Seraías, Relaías, Mardoqueo, Bilsán, Mispar, Bigvay, Rejún y Baná. Ésta es la lista de los israelitas que regresaron:

de Parós

de Sefatías

de Araj

de Pajat Moab, es decir, de Jesúa y Joab

de Elam

de Zatú

de Zacay

de Baní

de Bebay

de Azgad

de Adonicán

de Bigvay

de Adín

de Ater, es decir, de Ezequías

de Bezay

de Jorá

de Jasún

de Guibar

de Belén

de Netofa

de Anatot

de Azmávet

de Quiriat Yearín, Cafira y Berot

de Ramá y Gueba

de Micmás

de Betel y de Hai

de Nebo

de Magbís

del otro Elam

de Jarín

de Lod, Jadid y Ono

de Jericó

de Sená

De los sacerdotes descendientes de Jedaías, de la familia de Jesúa

de Imer

de Pasur

de Jarín

De los levitas descendientes de Jesúa y de Cadmiel, que pertenecían a la familia de Hodavías

De los cantores descendientes de Asaf

De los porteros descendientes de Salún, Ater, Talmón, Acub, Jatitá y Sobay

Los servidores del templo eran de las familias de Zijá, Jasufá, Tabaot,

Querós, Sigajá, Padón,

Lebaná, Jagabá, Acub,

Jagab, Salmay, Janán,

Guidel, Gajar, Reaías,

Rezín, Necoda, Gazán,

Uza, Paseaj, Besay,

Asena, Meunín, Nefusín,

Bacbuc, Jacufá, Jarjur,

Baslut, Mejidá, Jarsa,

Barcós, Sísara, Temá,

Neziaj y Jatifá.

Los descendientes de los servidores de Salomón eran de las familias de Sotay, Soféret, Peruda,

Jalá, Darcón, Guidel,

Sefatías, Jatil, Poquéret Hasebayin y Amón.

Los servidores del templo y de los descendientes de los servidores de Salomón

Los siguientes regresaron de Tel Melaj, Tel Jarsá, Querub, Adón e Imer, pero no pudieron demostrar ascendencia israelita:

De los descendientes de Delaías, Tobías y Necoda

De entre los sacerdotes, los siguientes tampoco pudieron demostrar su ascendencia israelita: los descendientes de Jabaías, Cos y Barzilay (este último se casó con una de las hijas de un galaadita llamado Barzilay, del cual tomó su nombre).

Éstos buscaron sus registros genealógicos, pero como no los encontraron, fueron excluidos del sacerdocio.

A ellos el gobernador les prohibió comer de los alimentos sagrados hasta que un sacerdote decidiera su suerte por medio del *urim y el tumim.

El número total de los miembros de la asamblea era de cuarenta y dos mil trescientas sesenta personas,

sin contar a esclavos y esclavas, que sumaban siete mil trescientos treinta y siete; y tenían doscientos cantores y cantoras.

Tenían además setecientos treinta y seis caballos, doscientas cuarenta y cinco mulas,

cuatrocientos treinta y cinco camellos y seis mil setecientos veinte burros.

Cuando llegaron al templo del Señor en Jerusalén, algunos jefes de familia dieron donativos para que se reconstruyera el templo del Señor en el mismo sitio.

De acuerdo con sus capacidades económicas dieron, para la obra de reconstrucción, cuatrocientos ochenta y ocho kilos de oro, dos mil setecientos cincuenta kilosde plata y cien túnicas sacerdotales.

Los sacerdotes, los levitas y algunos del pueblo se establecieron en Jerusalén, en tanto que los cantores, los porteros, los servidores del templo y los demás israelitas se fueron a vivir a sus propias poblaciones.