以下是由被掳充军回国本省子民，即当初巴比伦王拿步高掳据往巴比伦去的人，如今回到耶路撒冷和犹大，各回了本城。

他们同则鲁巴贝耳、耶叔亚、乃赫米雅、色辣雅、勒厄拉雅、纳哈玛尼、摩尔德开、彼耳商、米斯帕尔、彼革外、勒洪、巴阿纳一起回来了。

帕洛士的子孙，二千一百七十二名；

舍法提雅的子孙，三百七十二名；

阿辣黑的子孙，七百七十五名；

帕哈特摩阿布的子孙，即耶叔亚和约阿布的子孙，二千八百一十二名；

厄蓝的子孙，一千二百五十四名；

匝突的子孙，九百四十五名；

匝凯的子孙，七百六十名；

巴尼的子孙，六百四十二名；

贝拜的子孙，六百二十三名；

阿次加得的子孙，一千二百二十二名；

阿多尼干的子孙，六百六十六名；

彼革外的子孙，二千零五十六名；

阿丁的子孙，四百五十四名；

阿特尔的子孙，即希则克雅的子孙，九十八名；

贝宰的子孙，三百二十三名；

约辣的子孙，一百一十二名；

哈雄的子孙，二百二十三名；

基巴尔的子孙，九十五名；

白冷人一百二十三名；

乃托法人五十六名；

阿纳托特人一百二十八名；

阿次玛委特人四十二名；

克黎雅特耶阿陵人、革非辣人和贝洛特人，共七百四十三名；

辣玛人和革巴人，共六百二十一名；

米革玛斯人一百二十二名；

贝特耳和哈依人，共二百二十三名；

乃波人五十二名；

玛革彼士人一百五十六名；

另一厄蓝的子孙，一千二百五十四名；

哈陵的子孙，三百二十名；

罗得人、哈狄得人和敖诺人，共七百二十五名，

耶利哥人三百四十五名；

色纳阿人三千六百三十名。

司祭:有耶达雅的子孙，即耶叔亚家族，九百七十三名；

依默尔的子孙，一千零五十二名；

帕市胡尔的子孙，一千二百四十七名；

哈陵的子孙，一千零一十七名。

肋未人:曷达委雅的后裔，耶叔亚和卡德米耳的子孙，共七十四名。

歌咏员:阿撒夫的子孙，一百二十八名；

门丁:有沙隆的子孙，阿特尔的子孙，塔耳孟的子孙，阿谷布的子孙，哈提达的子孙，芍拜的子孙，，共一百三十九名。

献身者:有漆哈的子孙，哈稣法的子孙，塔巴敖特的子孙，

刻洛斯的子孙，息阿哈的子孙，帕冬的子孙，

肋巴纳的子孙，哈加色的子孙，阿谷布的子孙，

哈加布的子孙，沙默来的子孙，哈南的子孙，

基德耳的子孙，加哈尔的子孙，勒阿雅的子孙，

勒斤的子孙，乃科达的子孙，加仓的子孙，

乌匝的子孙，帕色亚的子孙，贝赛的子孙，

阿斯纳的子孙，默乌宁的子孙，乃非心的子孙，

巴步刻的子孙，哈谷法的子孙，哈尔胡尔的子孙，

巴兹路特的子孙，默希达的子孙，哈尔沙的子孙，

巴尔科斯的子孙，息色辣的子孙，特玛赫的子孙，

漆亚的子孙，哈提法的子孙。

撒罗满的仆役的子孙:有索泰的子孙，索费勒特的子孙，培鲁达的子孙，

雅阿拉的子孙，达尔孔的子孙，基德耳的子孙，

舍法提雅的子孙，哈提耳的子孙，颇革勒特责巴因的子孙，阿米的子孙，

所有献身者和撒罗满的仆役的子孙，共计三百九十二名。

以下这些人，是由特耳默拉、特耳哈尔沙、革鲁布、阿丹和依默尔上来，而不能说出自己的家族和族系，是否出自以色列的:

有德拉雅的子孙，托彼雅的子孙，乃科达的子孙，共计六百五十二名。

由司祭的的子孙中，有哈巴雅的子孙，哈科兹的子孙，巴尔齐来的子孙，──巴尔齐来娶了基肋阿得人巴尔齐来的女儿为妻，也取了他的名字。

他们查考登记的祖谱，却没有找着自己的名字，所以他们由司祭中革除了。

省长指令他们，不准他们享用至圣之物，直到有位大司祭带「乌陵」和「突明」出来解决。

全会众共计四万二千三百六十人，

仆婢七千三百三十七人在外；还有歌咏的男女二百名。

此外，尚有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹，

骆驼四百三十五匹，驴六千七百二十匹。

有些族长，一来到耶路撒冷上主的殿宇，就自愿为天主的殿宇献款，好在原处重建行修。

他们遂按自己的力量，捐献了六万一千金「达理克」，五千银「玛纳」，一百件司祭畏衣，作为建筑的基金。

司祭、肋未人、歌咏员、门丁、献身者和一部分人民，住在耶路撒冷；其余以色列人，各住在本城内。