提幔人以利法曰、

世人岂能益上帝乎、智者o益己耳、

尔为公义、岂全能者之乐乎、尔行完全、岂为其利乎、

彼之责尔鞫尔、岂因尔敬虔乎、

尔之恶、岂非大乎、尔之过、乃无穷也、

盖尔无故、取同侪之质、剥贫寒之衣、

惫者不饮以水、饥者不给以食、

强者得土、尊者居之、

尔使嫠妇徒返、孤子折肱、

是以机槛环尔、恐惧猝临扰尔、

幽暗蔽尔目、洪水没尔身、

上帝岂非在高天乎、星辰之所、何其高耶、

尔则曰、上帝何知、岂能自幽深之中行鞫哉、

密云蔽之、使不得见、彼第游行于穹苍耳、

尔岂欲循古昔之道、恶人所履者乎、

彼未及期而见夺、其基被冲若溪流、

彼谓上帝曰、尔其去我、全能者能为我何为、

然上帝以嘉物充其室、恶人所谋、我乃远之、

义人见其果报则喜、无辜者姗笑之、

曰、起而敌我者见绝、其余为火所焚、

当识上帝、而得平康、福祉则必临尔、

谓受其口之训、存其言于心、

尔若归向全能者、除尔幕中之不义、必得建立、

尔其掷矿金于尘埃、掷俄斐之金于涧石、

则全能者为尔矿金、为尔宝银、

尔必以全能者为悦、仰面于上帝前、

尔祈祷之、彼必垂听、偿尔所愿、

所志必成、光照尔途、

尔见卑降、仍谓必得高升、谦逊之人、上帝必救援之、

即有罪之人、上帝亦拯之、彼因尔手之洁、必蒙救济、