所罗门王宠法老女、此外、又宠异族之女甚多、即摩押亚扪以东西顿赫人之女、

耶和华曾谕以色列人云、勿与彼族往来相通、彼必诱惑尔心、俾从其神、然所罗门恋爱其女、

公主为后妃者七百、嫔嫱三百、皆蛊惑其心、

所罗门年迈时、后妃诱之、附于他神、不专心从其上帝耶和华、如父大卫、

乃从西顿人之女神亚斯他录、及亚扪人可憎之神米勒公、

所罗门行耶和华所恶、不效其父大卫、尽心从耶和华、

在耶路撒冷东之山、为摩押可憎之神基抹、与亚扪人可憎之神摩洛筑坛、

为其异族后妃亦行此、彼皆焚香献祭与其神、○

耶和华怒所罗门、因其心转离以色列之上帝耶和华、二次见于彼者、

耶和华命其不可从事他神、彼乃不遵其命、

故耶和华谕之曰、尔既行是、不守我约、及我命尔之典章、我必夺尔国祚、以予尔仆、

第缘尔父大卫之故、于尔存日、我不行是、惟必夺于尔子之手、

然不夺其全国、因我仆大卫、及我所简之耶路撒冷故、以一支派锡予尔子、○

耶和华使以东王裔哈达、起而敌所罗门、

昔大卫征以东、其军长约押、往葬陈亡者、尽杀以东之丁男、

约押与以色列众居彼六月、迨其地之丁男歼焉、

时、哈达尚幼、与父臣仆以东数人、遁于埃及、

自米甸启行、至巴兰、由彼携人、偕至埃及、觐埃及王法老、王赐以第宅、定其糈粮、锡以土地、

哈达蒙厚恩于法老前、法老以其后答比匿妹妻之、

生子基努拔、答比匿使在法老宫断乳、基努拔遂居宫中、与法老诸子偕、

哈达在埃及闻大卫与列祖偕眠、军长约押已死、则谓法老曰、容我归故土、

法老曰、尔与我偕、何所缺、致欲归故土耶、对曰、我无所缺、惟请容我归、○

上帝又兴一敌、以利亚大子利逊、以攻所罗门、昔利逊逃其主、琐巴王哈大底谢、

大卫杀琐巴人时、利逊集人成群、而为其首、往居大马色、在彼为王、

所罗门存日、哈达为患而外、利逊为亚兰王、憾以色列人、亦为其敌、○

以法莲族、洗利达人、尼八子耶罗波安、其母名洗鲁阿、嫠妇也、彼为所罗门臣仆、亦起而叛王、

其叛逆之故、乃因所罗门建米罗、修其父大卫城之破坏、

耶罗波安乃勇士、所罗门见其少年殷勤、委之督约瑟家之工、

时、耶罗波安出耶路撒冷、示罗人先知亚希雅、遇之于途、亚希雅衣新衣、惟二人在田野、

亚希雅取其所衣之新衣、裂为十二、

谓之曰、尔取其十、盖以色列之上帝耶和华曰、我必分裂此国、夺于所罗门手、以十支派予尔、

惟因我仆大卫、及我于以色列支派中、所简之邑耶路撒冷故、彼必得一支派、

我之行此、乃因其人弃我、崇拜西顿人之女神亚斯他录、摩押之神基抹、亚扪族之神米勒公、不从我道、行我所悦、不守我之典章律例、如父大卫所为、

然我不夺全国于其手、必使之为君、以毕其生、缘我所简之仆大卫、守我诫命典章故也、

惟必夺国于其子手、以十支派予尔、

以一支派予其子、使我仆大卫、在我前恒有灯光、于我所简耶路撒冷、即我寄名之所、

我将简尔、俾从所欲而主治、为以色列王、

尔若听我所命、从我之道、行我所悦、守我典章诫命、如我仆大卫所为、我必偕尔、为尔建巩固之家室、如为大卫所建、且以以色列族畀尔、

我必困苦大卫之裔、然不至久远、

缘此、所罗门欲杀耶罗波安、耶罗波安起而遁于埃及、至埃及王示撒、居彼、迨所罗门薨、○

所罗门其余事迹、凡其所为、与其智慧、俱载于所罗门纪、

所罗门在耶路撒冷、为以色列全国之王、历四十年、

所罗门与列祖偕眠、葬于父大卫城、子罗波安嗣位、